Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

кузьмич

Приветствую Вас в своем журнале!

    Рад, что Вы зашли на мою страничку, надеюсь, Вам будет здесь интересно.
    Немного обо мне и моем блоге. Пишу всяко-разно: лытдыбр (надеюсь, не только жежешные олдфаги знают смысл этого слова?)), воспоминания какие-то, немного политики в плане чисто личного восприятия.
    Кто я такой? В настоящем - юрист по гражданскому праву, риелтор, владелец небольшого агентства недвижимости.
    Записи на эту тематику, а, так же, некоторые юридические консультации вы сможете почитать по меткам: рабочее, риелторская деятельность, юридическое, юридическая консультация.
    В прошлом - офицер, майор запаса, прослужил 23 "календаря" (25 со "льготными") на различных технических и инженерных должностях в Военно-Воздушных Силах, сначала СССР, затем - Российской Федерации,
    Воспоминания об этом достаточно обширном периоде моей жизни можно найти по меткам: армия, ВВС - страна чудес, Дальний Восток, РВВАИУ им. Я. Алксниса и некоторым другим.
    Кроме этого, в жизни занимался самым разным - торговлей, общественной работой, сотрудничал с поисковиками, играл в народном театре, пару раз снялся в эпизодических телесериальных ролях, etc.
    Обо всем этом я периодически пишу в своем блоге. К сожалению, свободное время для написания оригинальных постов бывает крайне редко - работа. Поэтому чаще я просто делюсь с моими друзьями какими-то интересными (на мой взгляд) статьями, попавшимися мне в сети; в этом случае я обязательно указываю источник.
    И хочу сразу уточнить: далеко не всегда мое личное мнение совпадает (целиком или в частностях) с мнением автора исходного текста. Прошу это учесть и не переносить свои эмоции от прочитанного на меня. Мне, в принципе, похер, а вы свой запал напрасно потратите.
    На оригинальные же записи, а, тем более, те, которые я пытаюсь облечь в какую-то литературную форму (либо это моя юридическая консультация) - ставлю метку "авторское".
    Есть еще куча всяких меток, которые я не буду сейчас перечислять, вы сможете, при желании, сами ознакомиться с остальными записями.
    Репосты чужих записей из ЖЖ делаю очень редко, только если что-то, действительно, зацепит или делаю это для хороших друзей. С чтением и комментированием журналов из френд-ленты не всегда получается из-за нехватки времени, но, по возможности, стараюсь это периодически делать.
    Меня можно называть просто по нику: Старый ) Ко мне - на ты.
    Ну и для тех, кто хочет приобрести побольше новых друзей (и меня, в том числе), в моем журнале имеется "Френдмарафон от Старого", где, на сегодняшний момент, участвует более двух тысяч пользователей ЖЖ, в котором вы, безусловно, тоже сможете принять участие.
    И, традиционно - если Вы ЗА репосты в ЖЖ, нажмите левую кнопку, если ПРОТИВ - правую:

ЗЫ Это, конечно, шутка ) Но нажимать кнопки не возбраняется ;))
promo staryiy сентябрь 3, 04:25 8
Buy for 20 tokens
Несмотря на то, что они, допустим, являются чистейшим "лтдбром". Поясню: я ни в коей мере не претендую на их какую-то художественную ценность. Я вообще, что касается своих текстов, особо ни на что не претендую )) Даже касательно тех, над которыми работал некоторое довольно продолжительное время.…
кузьмич

Я - не фаталист

    Хотя, возможно, многие могут считать меня таковым. Это неправильно. Есть существенное отличие. Фаталист - от латинского "fatalis" - «определённый судьбой», считает, что "все предопределено". Я же верю в то, что всё, происходящее с человеком - происходит по воле Бога и, зачастую, на основе поступков человека, совершенных им по его личной воле.
    Поэтому, в случае с тем же коронавирусом - я не вижу смысла испытывать какое-то беспокойство за свою судьбу. Ибо - всё в "руках" Господа. Нет, это не означает, что надо "забить" на меры предосторожности, врачей и приём, при необходимости, лекарств. Известная русская пословица (искаженная, впрочем, как и многое, в период господства коммунистической идеологии) звучит так: "На Бога надейся - И сам не плошай". "А" и "И" - существенная разница, не так ли?
    Но при этом, повторюсь, как-то переживать, думать - что будет, чего не будет - нет смысла. Сделай всё, что от тебя зависит - и успокойся. Если тебе суждено - а, нет, вот я уже сам неправильное слово использую. Если на то будет божья воля - ты все равно заразишься. Будет Его воля - выздоровеешь, не будет - умрешь. Тем более, что, рано или поздно, мы все когда-то умрем. В любом случае.
    Вот это вот всё я как-то очень отчетливо почувствовал и понял для себя однажды, лет эдак 17 назад, когда проходил лечение в онкологическом центре. Естественно, мною были пройдены все положенные стадии "гнев - отрицание - торг", я вот с "принятием" - в этом меня поддержала именно моя Вера. Точнее - вера в Того, к кому я обращался за помощью: Господу Богу, его Пресвятой Матери и святым - Нектарию Эгинскому, целителю Пантелеймону - и их помощь, которую они мне послали, в том или ином виде, той или иной форме.
    И, конечно, при этом я не умаляю, ни в коей мере, старания лечащих врачей, их знания и опыт. В молитве к чудотворной иконе Божьей Матери "Всецарица" есть такие слова: "Ум и ру́ки врачу́ющих нас благослови́, да послу́жат ору́дием Всемо́щнаго Врача́ Христа́ Спа́са на́шего". Православие не отрицает необходимость лечения у врачей, нет. Но, вместе с тем и указывает на духовный источник происхождения болезни, точнее - духовное повреждение человека, столь сильное, что уже приводит к его физическому "повреждению", т.е. болезни.
    И я даже могу предполагать (ибо говорить, что знаю - это не то, что слишком смело - просто глупо: кто может знать Волю Божью?), за что и для чего Господь попустил это заболевание. Именно - попустил, т.е. - позволил произойти. Я когда-то уже писал в сходной теме, что Бог - не наказывает нас. Мы сами наказываем себя, своими поступками, свои грехами. Это примерно так, как, если бы, ударив себя по голове молотком, я бы кричал: "За что Ты меня так наказываешь?!" Да не наказывает Он. Это я такой дурак, что шарахнул себе по дурной головушке. Кто в этом виноват? Только я сам. Ну, разве что, еще молоток - что оказался таким тяжелым )) На самом деле - это тема достаточно обширная, я сейчас не буду в нее углубляться. Тема, условно говоря, происхождения всех наших бед. Лучше я потом отдельно напишу об этом, заодно и продолжив ту, давнюю, так и не законченную, запись.
Collapse )
кузьмич

Прощенное воскресенье

    Мой духовник - протоиерей Сергий говорит, что соцсети - зло. И это, реально - так. И дело даже не в бездумной, зачастую, трате времени на пребывании в них. А в тех оскорблениях, обидах, которые мы причиняем друг-другу.
    Увы, в этом я - далеко не исключение. Да, зачастую мой грубый ответ является именно ответом на чью-то грубость. Но это меня не оправдывает: мои грехи - моя совесть - мои молитвы. И мое покаяние.
    Я обращаюсь ко всем и к каждому лично, и прошу вас простить меня за те слова, поступки, которыми я вольно или невольно оскорбил вас - лично или написанием постов, неприятных вам. Простите за введение вас в искушение моими словами. За душевную боль, которую а вам причинил. За те ожидания, которые я не оправдал. За все - прошу простить меня, многогрешного. И я вас так же прощаю за всё и пусть Господь простит вас.

1
страх

Папа римский заразился коронавирусом

Понтифик слег с неизвестным недугом, и все думают, что это китайская зараза.

1

Предстоятели католической церкви в двадцатом веке взяли за правило быть как можно ближе к народу. Не стал исключением и нынешний папа Франциск, который, не обращая внимания на опасность подцепить свирепствующий в Италии китайский коронавирус, вышел к толпе на площади святого Петра.

83-летний понтифик, положившись на волю Божью, без всякого страха подходил к верующим, которых собралось больше 12 тысяч, раздавал благословения, жал руки и даже целовался — притом что люди Франциска не пожалели и большинство даже не потрудилось хотя бы надеть медицинские маски.

Прошло совсем немного времени, и папа римский внезапно слег. Он даже не появился на запланированном богослужении; было объявлено, что глава Святого Престола нездоров, однако о какой болезни идет речь, людям не сообщили.

В этой связи, конечно, тут же поползли слухи о том, что Франциск подхватил коронавирус, который особенно опасен для пожилых людей. Официального подтверждения или опровержения, впрочем, пока не последовало.
Источник

кузьмич

«Распятый канадский офицер и обесчещенные монашки»: как британцы изобрели «фейк ньюс»

1

Не секрет, что одним из важных инструментов войны является пропаганда. Тысячи листовок, которыми засыпали друг друга противоборствующие стороны в ходе Первой и Второй мировых войн, возвеличивание своих побед и откровенное преувеличение потерь врагов, рассказы о нечеловеческой жестокости (пусть и имевшие под собой некую основу) противника – все эти методы активно использовались в ходе всех конфликтов XX века. Но в ранг настоящего искусства фейков возвели их, пожалуй, британцы.

"Пытка канадского офицера" - под таким названием в мае 1915 года вышла статья в The Times, рассказывавшая о сражении на Ипре. Точнее, об одном случае, который якобы имел место в ходе битвы. Впоследствии он много раз «обсасывался» британской прессой и приобрел массу подробностей (порой довольно нелепых и неправдоподобных).

Согласно статье, в ходе ипрского сражения немецкими кавалеристами были захвачены в плен офицер и два солдата из Канадского корпуса. В ходе последовавших затем пыток, пленных распяли то ли на дереве, то ли на заборе церкви, подобно тому, как это сделали с Иисусом и разбойниками в библейском предании. Свидетелями произошедшего были якобы бойцы Королевского Дублинского полка.

Выступление газеты имело огромный резонанс и уже через несколько дней обсуждалось в Палате Общин. По своему эффекту случай отодвинул на задний план новости про потопленную за несколько дней до этого «Луизитанию» с 1200 погибшими пассажирами. Британское правительство сразу же взяло рассказ о распятых на вооружение, и даже выяснившийся через некоторое время факт, что это всего лишь фейк, абсолютно никого не смутил.

Collapse )
кузьмич

С Праздником Святого Богоявления, Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

1

ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК СВЯТОГО БОГОЯВЛЕНИЯ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня великий праздник Богоявления Господня. Мы вспоминаем Крещение Спасителя в водах Иордана и явление Святой Троицы, потому и праздник называется Богоявлением.

Но есть еще одна причина, почему мы называем этот праздник Богоявлением — потому, что во Христе Иисусе, родившемся в Вифлееме, мы имеем особое откровение Бога о Самом Себе. Об этом замечательно сказал апостол Павел, помогая нам понять смысл воплощения Сына Божиего, – он говорит о том, что во Христе явилась полнота Божества телесно (см. Кол. 2:9).

Непостижимый Бог — Творец вселенной. Достаточно взглянуть на звездное небо, чтобы ум буквально оцепенел от величия мироздания. И куда бы ни направили мы наш взор – на небо или на землю, на травинку или на человека – везде безграничная и непостижимая Божественная мудрость.

Но людям всегда хотелось знать, что есть Бог, им всегда хотелось обрести Того, Кто создал мир и человека, и потому почти вся история мира – это история поисков Бога. Мы знаем, как в древности люди, желая представить себе Бога великого, создавшего мир, фантазировали, создавая неких идолов, иногда величественных, огромных, сделанных из золота и серебра. Людям казалось, что нужно сделать нечто значительное, прекрасное, чтобы хоть как-то отобразить их понимание Бога. И мы знаем, что все это было тщетным, суетным, ложным и даже греховным.

Бог являлся особым образом в истории рода человеческого. Он говорил с Адамом, Он был близок к первым людям, Он не оставлял Своим промыслом человека и творение. Мы знаем, что Бог особо явился Аврааму в виде трех странников. Бог явился Иакову, вступив с ним в борьбу, показывая ему силу Свою. Бог явился Моисею в несгораемой купине. Но все эти явления Бога в древности лишь отчасти помогали человеку понять, что есть Бог. Для того чтобы люди знали Бога настолько, насколько позволяет их природная сила, Бог во Иисусе Христе, воплощенном Сыне Своем, открывает полноту Своей Божественной природы.

Collapse )
кузьмич

Шнурову предсказали скорую смерть

e60268eae3586526468a55bc2669d919

Православный общественный деятель Сергей Алиев заявил, что музыканту Сергею Шнурову грозит «скоропостижная и внезапная кончина» из-за клипа группы «Ленинград» под названием «i_$uss» («Иисус»). Об этом Алиев рассказал на своем Youtube-канале.

По словам Алиева, скорую смерть Шнурову предсказали афонские старцы, с которыми он общался. Они попросили его передать свое предсказание музыканту лично, однако поскольку у Алиева не оказалось возможности встретиться с ним, то он решил передать ему услышанное через видеообращение в Сети.

После выхода видео на песню «i_$uss» группу обвинили в оскорблении чувств верующих. Теперь, по словам Алиева, «спастись» от скорой смерти у Шнурова есть только один способ: нужно удалить клип со всех интернет-платформ.

Алиев добавил, что ему не сложно найти Шнурова и поговорить с ним «по-мужски». По его словам, многие его знакомые среди офицеров, спортсменов, «покаявшихся и непокаявшихся разбойников» единогласно говорят, что с музыкантом-«богохульником» не нужно «церемониться». Сначала, по словам автора видеообращения, он был против силового способа заставить артиста подумать о Боге, однако с тех пор он передумал встречаться с ним.

Общественный деятель также напомнил Шнурову о судьбе другого «богохульника», екатеринбургского журналиста Максима Бородина, который писал о российских наемниках в Сирии и о коррупции. Бородин погиб в результате падения с балкона. Алиев отметил, что предупреждал журналиста о возможной божьей каре за «кощунства».

«Решай, хочешь ли ты быть с Богом или оказаться в аду», - сказал он, обращаясь к Шнурову.

Клип «i_$uss» вышел в июне 2019 года. В видео показано, как молодая девушка перед походом в ночной клуб принимает наркотики, после чего внутри заведения ей мерещится Иисус в несколько комичном виде.
Источник

кузьмич

С Рождеством Христовым!

1

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО КАК СУД НАД НАМИ
Митрополит Лимасольский Афанасий

Эта проповедь была произнесена в сам день Праздника Рождества Христова – 25 декабря 2018 г., который киприоты отмечают по новому стилю.

Дух захватывает от осознания факта воплощения Господа ради человека

Эти дни настолько насыщены присутствием великого праздника Рождества Христова, что невозможно говорить о чем-либо еще, кроме как о смысле этих дней. Невозможно оставаться в стороне, потому что это настолько яркий праздник в жизни Церкви и всех нас, что дух захватывает от осознания факта воплощения Господа ради человека. Поэтому сегодня, во время нашей встречи, мы попытаемся сказать несколько простых слов об этом величайшем событии.

Опыт жизни Церкви и опыт святых отцов подтверждает, что каждый раз, когда мы предстаем перед Богом, – то ли молясь, то ли находясь в храме в дни церковных праздников, то ли в любой другой ситуации, когда мы встречаемся с Господом, – это наше стояние перед Ним имеет две основные характерные черты. Прежде всего, мы наполняемся радостью, потому что видим, насколько велика Божия любовь к человеку. Умиление и благодарность наполняют наши сердца, когда мы понимаем, насколько велик Божий дар. Но одновременно это наше стояние перед Господом Иисусом Христом является и судом для нас. Особенно в эти святые праздники, через которые вспоминается земной путь Христа, Его проповеди, Его деяния, все эти события производят суд над человеком, и суд этот – спасительный. Этот суд не осуждает человека, но спасает.

Таким образом, мы встречаем праздника Рождества Христова, с одной стороны, чтобы ощутить великую любовь Господа к нам и наполнить свои сердца глубокой благодарностью к Нему за все те неисчислимые блага, дарованные нам, а с другой стороны, что гораздо полезнее в практическом смысле для нашей души, – для того, чтобы совершить суд над собой. Потому что, как говорит апостол Павел, если мы осудим себя сами, то не будем судимы Господом. То есть если будем судить себя в этой жизни, то не будем судимы в последний день, потому что суд состоится уже здесь, на этом этапе нашего бытия.

Ныне мы стоим лицом перед великим праздником Рождества Христова, живем в его атмосфере, чтобы проверить себя, совершить суд над собой, критерием которого является все то, что Господь совершил ради нашего спасения. Ведь мы знаем, что Господь ничего не делал случайно и не поступал по стечению обстоятельств, но все было направляемо Им, все произошло по Его воле, и даже до последней мелочи. Его волей было родиться в это время, таким способом и в этом месте.

Христианином является человек, который старается подражать Христу, а то, в чем не удается подражать, восполняет через покаяние

Тот факт, что благодаря празднику Рождества Христова мы подвергаем себя суду, отражен в житиях святых угодников Божиих. Мы видим, что всякий раз, когда что-то происходило в их жизни, они сопоставляли себя и свою жизнь с жизнью Христовой. Нередко от людей Божиих, оказавшихся в затруднительной ситуации, можно услышать, как они вспоминают события из жизни Христа, пытаясь понять, насколько их действия соотносятся с тем, как поступал Сам Господь. Ведь мы хотим верить, что христианином является тот человек, который старается подражать Христу, в меру своей человеческой природы, конечно же, а то, в чем не удается подражать, он восполняет через покаяние, смирение или скорбь, через всю ту духовную работу, которую он творит внутри себя.

Collapse )
кузьмич

«Такие люди плохо кончают»

В РПЦ оценили новые серьги Собчак.

1

Телеведущая Ксения Собчак, которая надела серьги с изображением Иисуса Христа и выложила фото в Instagram, поступила кощунственно, а «такие люди плохо кончают». Об этом заявил глава Патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий (Смирнов) в разговоре с Telegram-каналом издания «Подъем».

«Все люди, которые занимаются кощунством, плохо кончают. Поэтому я заранее жалею Ксению Анатольевну», — отметил он.

«Воскресно-имперское», — подписала Собчак фотографию в черной шапке с вышитым бисером двуглавым орлом.

Ранее Собчак уже подвергалась критике из-за серег с ликом Иисуса Христа со стороны своих же подписчиков в соцсети. Часть из них обвинила телеведущую в кощунстве, назвав богохульницей. Однако некоторым комментаторам все-таки понравился новый облик Собчак — он показался им необычным и даже удачным. Один из пользователей даже сравнил Собчак с боярыней.
Источник

кузьмич

Мухаммад Асад: как еврей из Львова стал «отцом-основателем» Пакистана?

1

Хотя официальными «отцами-основателями» Пакистана почитаются Мухаммад Али Джинна, первый глава государства, и Аллама Мухаммад Икбал, популярный поэт и идеолог, заметную роль в создании этого государства сыграл и Мухаммад Асад. В том, что его значение не сильно афишируется, следует усмотреть дань «нативизму». Ведь первоначальное имя Мухаммада Асада – Леопольд Вайсс, и он был евреем с Западной Украины.

Путь к известности

Предки Леопольда Вайсса по отцовской линии были потомственными раввинами в Черновцах. Отец Леопольда, Карл, переехал во Львов и занялся адвокатской практикой. Но юный Леопольд обнаружил тягу к духовным предметам, в 13 лет он уже разбирался в тонкостях иудейского богословия. В 14 лет, когда началась Первая мировая война, Леопольд, движимый патриотическим порывом, сбежал на фронт в австрийскую армию, но был разыскан полицией и возвращён отцу.

Во время войны родители Леопольда перебрались в Вену. Сам он в 1918 году поступил в Венский университет, но в 1922 году, не закончив курса, неожиданно переехал в Берлин, чтобы попробовать свои силы в журналистике.

В том же 1922 году случились два важных события, направившие жизнь начинающего журналиста. В Берлине он встретился с женой Максима Горького и по материалам бесед с ней написал серию ярких и прочувствованных статей о голоде в России с призывом ко всем цивилизованным людям оказать помощь голодающим русским крестьянам. Эти статьи сразу создали Вайссу широкую известность в журналистских кругах.

Второе событие – Вайсс получил из Иерусалима от своего дяди-сиониста, известного психоаналитика по Фрейду, приглашение навестить его. У Леопольда созрел план собрать материал для сенсационных репортажей. Он заключил контракт с крупнейшей немецкой газетой «Франкфуртер цайтунг» и в 1923 году отправился в Палестину в компании с художницей Эльзой Шиманн, которая была на 15 лет старше его, и её сыном. Совместное путешествие породило любовь, и по возвращении в Берлин в 1924 году Вайсс женился на Эльзе.

Переход в ислам

По итогам своей поездки в 1924 году Вайсс выпустил во Франкфурте-на-Майне книгу «Неромантичный Восток». Книга подкупала яркостью описаний современных реалий Ближнего Востока и одновременно «открытием души» неведомых европейскому читателю мусульман. Как пишет современный немецкий исламский публицист Мурад Вилфрид Хоффманн, Вайсс «был влюблён во всё арабское и романтически увлечён им… Для него арабы “благословенны” и архетипически благородны… Асад – один из тех западных людей, которые, прилагая огромные усилия, пытались превратиться в “настоящих арабов”».

Вайсс по впечатлениям своей поездки и особенно встреч с единоверцами – евреями-сионистами, осваивавшими Палестину – пришёл к личному убеждению в тупиковости и ненужности не только сионистского проекта, но и иудейской веры. Древние «евреи, думал Вайсс, потеряли Палестину… потому, что предали свои моральные установки и своего Бога», – пишет Хоффманн.

Можно лишь догадываться, какой глубины перелом должен был произойти в душе внука потомственного раввина, с детства наизусть знавшего Тору. Весьма вероятно, что так выразился в нём общий духовный кризис Европы после Первой мировой войны. В мусульманах Вайсс увидел противоположность европейцам, погрязшим в потребительстве и погоне за материальными благами.

«Ислам кажется мне идеальным архитектурным зданием, – цитирует Вайсса “Исламская энциклопедия”, – все его части органично задуманы и органично поддерживают друг друга, в нём нет ничего лишнего и искусственного».

Самым главным следствием поездки стал разрыв Вайсса с верой предков. В 1926 году, в Германии, он принял ислам. Его примеру последовали его жена и пасынок.

Collapse )