?

Log in

No account? Create an account

May 20th, 2019

1
Федор Крашенинников на «екатеринбургском майдане» Фото: Владимир Жабриков © URA.RU

Екатеринбургский политолог Федор Крашенинников, которого считают одним из лидеров протестного движения против храма на территории сквера, сдал свои позиции. Если раньше он «звал на баррикады», называл Фонд Святой Екатерины «мракобесной конторой Алтушкина», а "храм на драме" — «убожеством», то теперь тональность постов полностью поменялась.

«Я уверен, что общественности надо вступить в конструктивный диалог с И.А.Алтушкиным и А.А.Козицыным (уральские бизнесмены, спонсирующие проект храма на драме — прим.) и готов к нему, — гласит одна из последних записей в его telegram-канале. — Вопреки тому, что было сказано за эти дни со всех сторон, не стоит демонизировать этих людей и вообще православную общественность. У них есть право хотеть строить церкви».

Выход Крашенинников видит в том, что выбрать место, которое не обихожено и не является зоной отдыха или достопримечательностью, и предложить его бизнесменам, поскольку «дело не в ненависти к религии, а в ошибке с выбором места». По его мысли, этот вопрос должен решаться через органы местного управления, но эти механизмы не работают, поэтому и нужны переговоры.
Источник

Buy for 20 tokens
Теперь говорят ине можно спать ногами к форточке, класть металлические предметы в микроволновку и переходить улицу на красный свет. Но это не точно. Выборы выборами, но моё блогерство никто не отменял. Я просто получил дополнительный инструмент. Ну теперь воришки и мошенники держитесь. Буду…
После выходных ясно, что атеисты не в большинстве. Их надежда — на ошибки митрополита.

1
На молебен в защиту храма пришли около двух тысяч верующих

Сторонники строительства собора Святой Екатерины в екатеринбургском сквере берут реванш: в выходные они провели несколько молебнов на площадке, где с понедельника по пятницу возмущенная молодежь требовала отмены стройки. В отличие от испугавшейся власти, которая тут же оказалась готова поменять место стройки, православные сдаваться не намерены и даже готовы к референдуму. Эксперты солидарны с ними: открытое голосование подтвердит согласие большинства горожан на строительство храма в сквере.

На молебен в защиту проекта строительства собора Святой Екатерины в сквере у театра драмы православные Екатеринбурга хотели выйти еще 14 мая — на следующий день после первой акции протеста против строительства, на которой был разобран забор, защищавший место стройки. Однако областные власти не санкционировали молебен, а нарушать закон верующие не решились. Акции протеста продолжились, и единственным ответом на них стал выход настоятеля Храма на Крови Максима Миняйло в толпу: вместе со своими соратниками он общался с возмущенными горожанами, объясняя, почему храм будет построен именно на этом месте.

После этого православные как будто исчезли, информационная повестка была заполнена только сообщениями об активности противников храма. В субботу все изменилось: протест выдохся, недовольные горожане отправились по своим делам, а православные заняли сквер. Фонд Святой Екатерины организовал флешмоб, устроил раздачу выпечки. Сторонники строительства приехали на акции и в субботу, и в воскресенье.

По сообщениям СМИ из сквера, на воскресном молебне было около двух тысяч человек. Несмотря на анонсированное губернатором Свердловской области Евгением Куйвашевым обсуждение четырех новых площадок под строительство, отказываться от нынешней верующие не хотят. Миняйло сообщил журналистам, что «не привык падать раньше выстрела».

Собеседники агентства напоминают, что на мартовский молебен в поддержку строительства пришли 8 тысяч человек, а на пасхальную службу после крестного хода — 20 тысяч. Для сравнения: 15 мая — в пик протеста — в сквере было не более 6 тысяч человек, из которых только полторы тысячи агрессивно относились к установленному забору, а остальные были, скорее, зеваками. 16 мая после рекомендации президента России Владимира Путина провести опрос местных жителей в сквере насчитали полторы тысячи человек.

«Когда еще хоть один митинг наших уважаемых политических партий собирал 20 тысяч человек?» — задала риторический вопрос пресс-секретарь епархии Анжела Тамбова.

Read more...Collapse )
1

"Сарынь на кичку" - знакомый еще из школьного курса истории призывной клич бандитов, разбойников, казаков, ополченцев-разинцев и не только. Откуда он появился, из какого языка и из какого времени пришел к нам этот возглас, ставший "визитной карточкой" Стеньки Разина в веках?

Удивительно, но единой версии до сих пор нет. Историки приводят несколько, в защиту которых говорят достаточно убедительные документы-первоисточники:

- "воровская", согласно которой оно образовано от обозначения поволжской черни - "сорыни". Согласно труду Бояркина "Объяснение нескольких слов условного языка волжских разбойников", кичкой долгое время назывался нос корабля. Туда и призывали немедленно следовать бурлаков ("чернь") разбойники. Безоружные бурлаки беспрекословно повиновались, нападавшие грабили корабль, но лежащих бурлаков не трогали. По этой же версии, но в другой интерпретации, слово "сарынь" - производное от "сарын" - "сволочь", человек низшего сословия;

- половецкая. Этой версии придерживается в своих исторических романах В. С. Пикуль, описывая походы Степана Разина. Согласно этой версии, дословный перевод возгласа с половецкого языка - "соколы, вперед!". Казачество "получило в наследство" возглас от народов, ранее занимавших ставшие казачьими земли - татар, кипчаков (саров). Да и сами казаки, население станиц, как описывает М. Шолохов, имеет смешанный состав - нередко можно встретить казаков с тюркскими корнями. Более того, национальность и вероисповедание Разина под большим вопросом. Есть лишь неуточненные сведения, что его отец "басурманской веры". У половцев же возглас звучал в первоначальном виде как "сары о кичкоу", то есть, "народ, вперед!";

- эрзянская версия. Согласно этой версии, возглас - переделанное от клича древнего народа Поволжья - эрзя "сырнэ кочкамс", то есть - брать золото. Такую точку зрения выдвигают самарские краеведы и лингвисты;

- сакская версия, благодаря наличию документального подтверждения - Бехистунской надписи VI веке до н. э., оставленной персидским царем Дарием, считается также одной из вероятных. В переводе с персидского возглас означал "дадим сильный бой!".
Источник

Верховный суд узаконил нашумевший прецедент.

1

Некоторое время назад на всю страну прогремел случай, произошедший в Новосибирске, когда некий житель многоквартирного дома засудил соседа, который курил на лоджии. Истец утверждал, что табачный дым затягивает к нему в квартиру, что наносит вред его здоровью. Ему пришлось дойти до Верховного суда, который, к удивлению многих, согласился с доводами мужчины и обязал курящего соседа выплатить компенсацию в размере пяти тысяч рублей. Выяснилось, что этот прецедент послужил основой для серьезных выводов со стороны высшей судебной инстанции.

В ежегодном обзоре служители Фемиды зафиксировали упомянутое решение как обязательное для судов прочих инстанций. По мнению судей, речь идет о праве обитателей жилых домов на благоприятную окружающую среду, нарушение которого курящими соседями «влечет обязанность компенсировать причиненный моральный вред».

Таким образом, любитель табака, даже находясь в собственном жилище, должен сделать так, чтобы дым не ощущал никто из соседей, — в противном случае любой из них отныне имеет возможность получить компенсацию в судебном порядке.
Источник

Когда царь все "утряс", студенты пришли ликовать на площадь и были избиты защитниками власти.

1

Демонстрации 1905 года и сегодняшние несанкционированные митинги имеют общие черты, считает историк.

Несанкционированные митинги из-за храма Святой Екатерины сбавили в численности в выходные — власть пошла на переговоры с недовольными горожанами, протест взял паузу, оцепление строительной площадки снято. Однако историки предупреждают: Екатеринбург уже оказывался в такой ситуации, когда городской конфликт был близок к развязке, но из-за провокаторов и сторонников насилия разгорелся еще больше.

Так было в 1905 году, когда мирные акции молодежи и рабочих привели к бунтам и кровавым столкновениям. Заведующий научно-информационным отделом Музея истории Екатеринбурга Евгений Бурденков объяснил, в чем похожи друг на друга протесты 1905 и 2019 годов — чтобы город не допустил ошибку вековой давности.

— В чем, на ваш взгляд, заключаются общие черты всех демонстраций и митингов?

2

— Все протесты, где бы они ни случались, будут выглядеть одинаково, если они возникают стихийно, а не в результате каких-либо провокаций или действий политических сил. Безусловно, стихийный протест — это всегда конфликт в обществе, свидетельство наличия социальных проблем.

У таких акций всегда очень много составляющих. Ключевой момент — реакция властей на выдвигаемые требования. Если власти реагируют адекватно, то в большинстве своем стихийные акции заканчиваются так же быстро, как начались. Но, конечно, бывают тупиковые ситуации, когда власть не может реагировать на запросы, которые поступают от людей. Другая характерная черта таких протестных акций — это увеличение участников в геометрической прогрессии, присоединение все большего количества людей к акциям.

В 1905 году в Екатеринбурге, например, все началось с мирных митингов, демонстраций. Постепенно все эти акции разрастались, разрастались, и в конце концов город получил несколько беспокойных лет.

Read more...Collapse )

Что такое уровень?

    Уровень исполнительского мастерства и уровень той мусорки, которую нам ежегодно подсовывают с соответствующим ажиотажем под гордым названием "Евровидение".
    Ну, вот оно - первое место:



    Вот третье, наш дорогой Билан Лазарев (хотя, в принципе, какая разница? )) димину фамилию можно вообще использовать в качестве имени нарицательного).



    Ну, в общем, понятно, да?

    А вот - тот, кто ни в каких евровидениях не участвует:



    И она - не участвует:



    Я к чему? Вспоминаю, какой ажиотаж был с этим конкурсом, когда он проходил на Украине. Едем - не едем, едем - не едем? Юлю Самойлову эту бедную на коляске туда-сюда таскали... Как по мне - просто отказаться от участия в этом конкурсе. Вообще, в принципе, не зависимо от того, где бы он ни проходил. Потому, что - ну, не показатель он мастерства пения участников, совсем не показатель.

Profile

кузьмич
staryiy
Staryiy

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow