February 19th, 2018

кузьмич

Великий Пост

    Ну, вот он и начался... Доедены последние скоромные ништяки (мясные еще неделю назад - для меня самого когда-то стало открытием, что на Масленичной неделе мясо уже не едят - только рыбу и молочные продукты, яйца; короче - все скоромное, кроме мяса), досмотрен последний фильм. У меня это был "7 психопатов" всё того же Мартина Макдонаха.
    Теперь будем 7 недель стараться хоть чуть-чуть очиститься, очистить душу покаянием - звучит, увы, высокопарно, но именно таков "рецепт".
    Пост - это труд и радость. Радость предстоящего окончания Великого Поста - Великим Праздником Христовой Пасхи. Радость очищения души от груза накопившихся грехов. Труд - хоть немного взять себя в руки, чтобы на краткий миг почувствовать свою Веру не формальной.
    Такая странная аллюзия пришла в голову. Странная и немного, может быть, кощунственная. Вспоминаю краткое время правления Андропова. Знаете, как тогда люди говорили? "Ну, наконец-то за нас возьмутся!" Парадоксальная фраза, выражающая, между тем, всю суть русской души - нет, не раболепной, не мечтающей о "твердой руке", а - уставшей от собственного разгильдяйства, страстно желающей "взяться за ум". Так и в Пост каждый раз пытаешься "взяться за себя". Иногда немного получается )
    На первой неделе в храмах на вечерних службах читается Покаянный канон Андрея Критского. Потрясающее ощущение звучащих в темноте - горят лишь свечи - словах Канона... Хорошо бы получилось попасть на эти службы (работа не помешала бы), они очень хорошо помогают "войти в ритм" Великого Поста. Не в ритм, другое слово... не знаю, не могу подобрать... Словами тут вообще очень трудно что-то выразить, передать - все то, что чувствуешь в эти часы, минуты...

1

    С началом Великого Поста, православные!

promo staryiy september 3, 2019 04:25 9
Buy for 20 tokens
Несмотря на то, что они, допустим, являются чистейшим "лтдбром". Поясню: я ни в коей мере не претендую на их какую-то художественную ценность. Я вообще, что касается своих текстов, особо ни на что не претендую )) Даже касательно тех, над которыми работал некоторое довольно продолжительное…
кузьмич

Постимся постом приятным...

Из книги архиепископа Аверкия (Таушева) «Всему свое время», изданной в серии «Духовное наследие русского зарубежья», выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г.

1

Вот и Великий пост — «время покаяния», «жительство Ангелов и спасение человеков», духовная отрада для истинно верующих душ.

Отношение к посту, в наше время особенно, есть яркое мерило церковности. Церковно настроенные христиане радуются при наступлении Великого поста, ибо спасительная стихия поста, очищающего и освящающего их души, это — их родная стихия.

Люди, отошедшие от Церкви, утратившие дух подлинной церковности, как бы не замечают наступления поста, он для них словно не существует, а некоторые из них относятся к посту прямо враждебно. И таких в нынешнее время большинство.

Отчего это? Это оттого, что современные люди, даже из числа считающих себя православными христианами, настолько далеко отошли от истинной веры в Бога, от истинной Церкви, настолько перестали жить подлинной духовной жизнью, что правильное понятие о посте сделалось им совершенно чуждым. Поэтому они и не чувствуют потребности в посте и не постятся. Мало того, многие из них, отрицательно относясь к посту, осуждают верующих, которые постятся, называя их ханжами и тому подобными именами.

Такое отношение к посту, если оно не связано с явным богоборчеством, объясняется главным образом тем ужасающим религиозным и церковным невежеством, в котором живут современные люди, и совершенно превратным вследствие того представлением о посте. Большинство современных людей наивно считают, будто вся сущность поста заключается лишь в запрещении есть мясо, молоко, сыр, яйца и всю так называемую скоромную пищу, и негодуют на это, ибо главный интерес жизни сводится у них к получению как можно большего числа чисто животных удовольствий и наслаждений. Они не могут себе представить, как обойтись хотя бы в течение нескольких дней без мяса и других видов лакомой и утучняющей плоть пищи, и ожесточенно возражают против поста, находя даже подходящие, как им кажется, изречения из Священного Писания (с которым вообще по большей части они даже не знакомы) вроде того, что «входящее в уста не оскверняет человека» (см.: Мф 15, 11), и, по-видимому, не зная, что сказавший это Христос Спаситель Сам постился, и притом так строго, как никто из нас не постится теперь, «сорок дней и сорок ночей» (Мф 4, 2) совсем ничего не вкушая. Он же дал нам и заповедь о том, как мы должны проводить пост, о чем и напоминает нам Святая Церковь в установленном ею евангельском чтении перед наступлением Великого поста в Неделю сыропустную (Мф 6, 16—18): поститься мы должны для Бога, а не для людей. Сам же Господь указал нам и на всю великую важность поста, как на одно из двух могущественных средств борьбы с темной бесовской силой.

«Сей же род (то есть бесовский род) не исходит, токмо молитвою и постом» (Мф 17, 21) — сказал Он Своим ученикам, в объяснение, почему они не смогли изгнать беса из жестоко бесновавшегося юноши, которого привел к ним с просьбой об исцелении несчастный отец.

Вот почему так важно знать, как следует по-настоящему поститься и в чем заключается истинный пост, и всем неведущим и непонимающим разъяснять это, всячески разбивая нелепые представления о посте людей, чуждых и враждебных Церкви.

В чем же состоит сущность поста по учению Церкви?

Это так ясно и понятно разъяснено в целом ряде наших прекрасных церковных песнопений, из коих особенно выразительна стихира, которая поется в понедельник на первой седмице Великого поста. Вот эта стихира:

«Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть, злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение, пост истинный есть, и благоприятный».

Итак, вот что такое истинный пост: не отказ только от скоромной пищи, но прежде всего — «злых отчуждение», то-есть отчуждение себя, своей души от всякого зла. А далее в стихире идет яркое и понятное перечисление — от каких именно видов зла.

Collapse )